العودة   منتدى عتيبة الشامل > المنتديات العامة > الرأي والرأي الآخر

الرأي والرأي الآخر للنقاش الجاد وساحة للقتال بالقلم والفكر والزعل مرفوض


الإهداءات
: اللهم انصر السوريين على بشار حتى لا تختفي الشاورما والفطائر بالزعتر وعش البلبل عندما ينقرضون الشوام من الوجود     : اللهم انصر اخواننا المستضعفين في سوريا على طاغية الشام واصلح حالهم في مصر وجميع بلدان المسلمين يارب العالمين     : اللهم صل وسلم ع نبينا محمد مباركة جمعتكم وعيدكم الأسبوعي     : الف الف الف مبرووووووووووووووك لنا الفوز و الف الف مبروووووووووووووك لجماهير الزعيم     : يارب رحماك اللهم اني استغفرك في كل وقت واللهم لا تأخذنا بالسنين والذنوب الجو في الرياض غبار ولا نستطيع السير حتى بالسيارات اللهم ارحمنا برحمتك وارفع عنا السوء يا كريم     : ولكمو باك هافي آ نيس تريب يَ كوين *_^     : ولكم باك نجمة الليل والله مادخلت لي خمسة ايام النت كله كنا في جوله اسريه قبل نبدأ الفصل الثاني اصبح وامسي عليكم بالخير وأهدي لكم     : كَنِي بِدوٍنك عَقد لآصَآر منثُور وٍش يِجمَع المَنثُوِر دآم الزٍمن جآآآر     : درب درب درب العشاء القابله في استراحة الفحص امزح يالربع يا وجودي كل ما هبّ صوتك من شمال&وجد من حدّه زمانه على اللي ما يببيه     : مبروك لعشاق البرشا رغم ان المباراة كانت مثيرة جدا وكاد البرشا ان يخسر التأهل لولا لطف الله لكن مباراة كانت قمة واثارة من الطرفين رغم اختفاء ميسي في المباراة     : تابعوا شاعر المليون وآخر روقان مع الشعار اليمنيين والاردنيين     : إهداء من الشاطبي رحمه الله لكم : ( آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين حب السلطة والتصدر )     : 1 2 3 4 << لا جديد الزعيم يكرم الجار بما يستحق الف مبروك لكل الزعماء وحظ آوفر لـ رجيع الاندية     : مبروك الفوز ياااااااااااااااا جماهير الزعــــــــــــــــــيم ^3     : الف مبروك الحمراني ويتربى في عزك والف شكر للسعوديه لسحب مراقبيها من الجامعه العبريه في سوريا والله ينصر اخواننا في سوريا    

تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
آخر 5 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ياعضو عتيبة هل تقبلني زوجة لك على سنة الله ورسوله

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
انتحار فتاة جامعية والسبب العادات سحقاً لهذا المجتمع المتشدد

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
جامعة الإمام : وسائل السلامة أجلت انتقال الطالبات لمدينة الملك عبدالله !!

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
343 الف معلمة عاطلة في المملكة العربية السعودية ولازالت الجامعات تعمل بدون حياء !

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
سحقاً لفكر هؤلاء


المنطق والعقل الباطني صبآح الخير ومسآء خير عليكم لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
إضافة رد
انشر الموضوع
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-10-2010, 10:10 AM   #1
مشرفة المنتديات العامة


آمـاني متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4922
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 المشاركات : 2,152 [ + ]
 التقييم :  254
 اوسمتي
ميدالية التميز والتكريم للمشاركة 1000 
لوني المفضل : Fuchsia

اوسمتي

افتراضي المنطق والعقل الباطني




صبآح الخير ومسآء خير عليكم

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور




 


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2010, 03:42 PM   #2
مشرفة المنتديات التقنية والمنتديات الإسلامية


الصورة الرمزية عاشقة الجنان
عاشقة الجنان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 724
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 المشاركات : 9,583 [ + ]
 التقييم :  874
لوني المفضل : Midnightblue

اوسمتي

افتراضي



أهلا اماني عقلك يشتغل إذا انتِ موجودة =)
علم المنطق ليس كما يُكتب هنا في المنتديات ومن بعض قليلي العلم بالأشياء وفلسفتها
الكثير عندما يخالفه شخص ما قال خالفت المنطق
وقصده انك خالفت الواقع وهذا بديهي لمن يفهم في لفظ البسطاء وعوام الناس
إلا ان المنطق علم يختلف كلياً عن هذا الفهم
المنطق علم ومؤسسه العالم الاغريقي ( ارسطو )
دخل على المسلمين في عهد الدولة العباسية مع فتنة القرآن ومحنة علماء السنة وقتها
وأنكره الكثير من العلماء بل لهم رسائل فيه وهناك من حرمه وحرم تعلمه
الإمام الغزالي الزم بتعلمه وخصوصا إن كان مدخلا للأصول الفقهية
أما من يتعلمه للفلسفة الاستقراطية والكفرية فلا بل حرموه العلماء
أما مايتعلق بالعقل الباطني فلا يتداخل مع المنطق والفلسفة القرينان ببعضهما
العقل الباطني يعني ضمير الانسان المستتر =)
يروقني هذا الطرح وهذا النقاش استمري فيه
نفع المولى بك يـ اماني


 
 توقيع : عاشقة الجنان

يابوي ودي منك اليوم شوفـــه .. نظره تريّح خاطــري وابتســامه

اللهم اغفر لوالدي
وارحمه واعف عنه واكرم نزله ووسَع مُدخله واغسله بالماء والثلج والبردِ
ونقه من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم جازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا وافتح ابواب
السماء لروحه برحمتك يا ارحم الراحمين

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2010, 09:01 PM   #3
كاتب


الصورة الرمزية مستشار عتيبة
مستشار عتيبة متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 22
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 المشاركات : 1,549 [ + ]
 التقييم :  420
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



انا والله اظن يوم يقولون المنطق يفرض نفسه

كنت اظن المنطق الامر الواقع حتى بعض الناس لاتكلم رجال بكلام متزن قالوا كلامه منطقي وعقلاني !

يعني المنطق طلع علم ؟

لكن بالعرف يعود للفظ والكلام واظن هذا عند العرب وخصوصا عندنا يالسعوديين

اشكرك اماني وتقبلي ودي قبل ردي


 


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2010, 11:30 PM   #4
مشرف المنتديات العامة


مصخر الجن متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5465
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 المشاركات : 1,437 [ + ]
 التقييم :  317
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



لي عودة بعد قليل

موضوعك دسم جداً ويصعب على الكثير

فقط لكـ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 01:30 AM   #5
مشرفة المنتديات التقنية


الصورة الرمزية شموخ عتيبة
شموخ عتيبة متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3279
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 المشاركات : 23,244 [ + ]
 التقييم :  1180
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
أحيانا تكون {الرساله بلسم ممن
نحب..

لكن...

لاتكون بديله لصوت من أحببنا
لوني المفضل : Lightpink

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
إلا انني من خلال هذه المسآحة اتمنى من المثقفين هنآ التفريق بين المنطق والفلسفة والعقل البآطني : )
الفلسفة هي كلمة يونانية وتعني محبي الحكمة وربطها باللفظ والعمل فحتى بعض الأعمال تسمى عندهم فلسفة عمران وفلسفة التاريخ اي الأمور المعقدة بنظرهم

ولو نظرتي لحالنا اليوم من نطلق لاتفلسفين علينا بلفظنا العامي ؟

لو واحد قعد يلت ويعجن في الوصف أو يتكلم بكلام غير مفهوم اصطلاحات بعيدة يتشدق بها الشخص نقول لاتقعد تفلسف =)

المنطق حتى موضوعك قبل قليل كنت اظن المنطق هو الواقع والله خخخخخ

حتى اني دائما اقول كلام منطقي بقصد واقعي مثل ماذكرت عاشقة الجنان لكن كونها علم لم اعلم عنه واعدك بالبحث عن هذا العلم ومعرفة الكثير عنه

العقل الباطني هو اعمال الخير في داخل الانسان ولا اظن لها دخل في المنطق والفلسفة وننتظرك ايتها المثقفة

صدقيني مثل هذه الاطروحات تفيدنا وتوسع مداركنا

تسلمين ع روعة طرحك المميز


 
 توقيع : شموخ عتيبة




شموخ عتيبة فقط هنا في عتيبة الشامل نسخة اصلية :/


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 04:52 AM   #6
مشرفة المنتديات الإسلامية


الصورة الرمزية ريم البوادي
ريم البوادي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 636
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 المشاركات : 12,909 [ + ]
 التقييم :  1095
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkslateblue

اوسمتي

افتراضي



أختي اماني

أبحثي عن كتاب شيخ الإسلام بن تيمية (بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة )

المنطق علم الفلاسفة الملحدين استخدموه لينفوا بعض صفات الله ... وكان لزاما على العلماء تعلمه لدحر حججهم فقط...

وإلا الفلاسفة سقراط وارسطو وغيرهم ملحدين كفار ولايعجب بهم إلا ملحد مثلهم أو موالي لهم في الحادهم ..

واتمنى ان لايعجبك هذا العلم ابد .. وله اسماء أخرى مثل فن النظر ومعيار العلم ..

ولي عودة بالكثير إن شاء الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مشكورة اختي


 
 توقيع : ريم البوادي



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[أسفًا لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور]


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 12:34 PM   #7
عضو ماسي


برق ورعد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4710
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 المشاركات : 796 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



المنطق ان اقول ان اقول بكل شي ظاهر بحكمي انا فهذا منطقي وهو الظاهر لي
وقولك العقل الباطني يعني لا اخالفك فيه
<<<< يعنني مثقف


 


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 03:19 PM   #8
كاتب


الصورة الرمزية عاليه
عاليه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2744
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 المشاركات : 10,120 [ + ]
 التقييم :  346
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~


من وجد الله ماذا فقد !!!

ومن فقد الله ماذا وجد !!!



لوني المفضل : Darkorchid

اوسمتي

افتراضي



(علم المنطق) هو العلم الذي يدرس القواعد العامة للتفكير الصحيح من جهة، ومن جهة أخرى هو الأداة التي يستعين بها الإنسان على العصمة من الخطأ، والتي ترشده إلى تصحيح أفكاره، فكما أنّ النحو والصرف لا يُعلّمان الإنسان النطق وإنّما يعلّمانه تصحيح النُطق، فكذلك عِلم المنطق لا يُعلّم الإنسان التفكير بل يرشده إلى تصحيح التفكير.
لقد وضعت القواعد الأولى لعلم المنطق في قبل 3000 سنة تقريباً، من قبل أرسطو، والجدير بالذكر أنّ القواعد التي ضمّنها أرسطو حين صنّف أوّل مُصنّف في علم المنطق، ما زالت هي القواعدالأساسيّة لهذا العلم ولم تفقد قيمتها أو تُبطل، مع أنها تعود إلى أكثر من 3000 عام كما ستتعرف على ذلك في المراحل التاريخية لعلم المنطق.


***

أماالفلسفة كلمة مشتقة من اللفظ اليوناني فيلوصوفيا (بالإغريقية: φιλοσοφία)، بمعنى محبة الحكمة أو طلب المعرفة. وعلى الرغم من هذا المعنى الأصلي، فإنه يبقى من الصعب جدا تحديد مدلول الفلسفة بدقة. لكنها، بشكل عام، تشير إلى نشاط إنساني قديم جدا يتعلق بممارسة نظرية أو عملية عرفت بشكل أو آخر في مختلف المجتمعات والثقافات البشرية منذ أعرق العصور.
وحتى السؤال عن ماهية الفلسفة "ما الفلسفة؟" يعد سؤالاً فلسفيّاً قابلاً لنقاش طويل، وهذا يشكِّل أحد المظاهر الأساسية للفلسفة في ميلها للتساؤل والتدقيق في كل شيء والبحث عن ماهيته ومختلف مظاهره وأهم قوانينه. لكل هذا فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة ومتشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم وربما بكل جوانب الحياة، ومع ذلك تبقى الفلسفة متفردة عن بقية العلوم والتخصصات. توصف الفلسفة أحيانا بأنها " التفكير في التفكير " أي التفكير في طبيعة التفكير والتأمل والتدبر، كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجودوالكون

***

أما العقل الباطن (بالإنجليزية: Unconscious mind‏) ويسمى أيضاً : العقل اللاواعي، واللاشعور، هو مفهوم يشير إلى مجموعة من العناصر التي تتألف منها الشخصية، بعضها قد يعيه الفرد كجزء من تكوينه، والبعض الآخر يبقى بمنأى كلي عن الوعي. وهناك اختلاف بين المدارس الفكرية بشأن تحديد هذه المفهوم على وجه الدقة والقطعية، إلا أن العقل الباطن على الإجمال هو كناية عن مخزن للاختبارات المترسبة بفعل القمع النفسي، فهي لا تصل إلى الذاكرة. ويحتوي العقل الباطن على المحركات والمحفزات الداخلية للسلوك، كما أنه مقر الطاقة الغريزية والنفسية بالإضافة إلى الخبرات المكبوتة.

قال فرنك أوتلو :
راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعال راقب أفعالك لأنها ستصبح عادات راقب عاداتك لأنها ستصبح طباع راقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك .


طرح جداً رررائع وراقي ... من الغالية أماني ....أأعجبني كثيييراً ...ومساحة غنية بالثقافة والإبداع ***


 
 توقيع : عاليه




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نور قلبك بسماع القرآن


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 07:37 PM   #9
مشرف منتديات القبيله
{عَجِزتُ عَنِ الرَحيّلْ..


الصورة الرمزية الحمراني
الحمراني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5398
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 4,730 [ + ]
 التقييم :  349
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Crimson

اوسمتي

افتراضي



<< يلف راسه مثل هذا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اجل المنطق علم طيب تذكرت الآية قال تعالى ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ) النمل

وش معنى طيب منطق الطير يامثقفين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إذا كان صحيح المنطق علم ومخترعه أرسطو ؟

لاعدمناك ولاعدمنا جديدك

برق ورعد شرحك سرى ههههههههه


 
 توقيع : الحمراني






رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 02:38 AM   #10
عضو ذهبي


ناصر الرويس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6189
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  374
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



المنطق تختلف كثيرا وأرى الكثير هنا غرب وشرق

قول الله تعالى في الآية التي اوردها الحمراني المنطق أي الكلام علمها الله لسليمان

وعندما نقول فلان مفوه أعطاه الله قوة المنطق أي مانطق به وتفوه فهنا اختلف الكلام والفهم حسب المعنى

وأظن الكاتبة قصدها هذا المنطق حتى انها ربطة الكلمة بالعقل الباطني حسب مافهمت ولم تقصد به منطق الملحدين في تشبيهاتهم الغريبة

أنتظر اماني ولابد من ارتكاز للموضوع يدور عليه الحوار

وافر الشكر لك


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مواضي العساف تكتب قمة المنطق عبدالمجيد عساف الرويس المجلس المفتوح 3 07-20-2010 09:10 PM
بين البطن والعقل وياقلبي لاتحزن ناصر العتيبي الرأي والرأي الآخر 7 03-28-2010 05:02 PM


الإعلانات النصية


الساعة الآن 06:43 AM.

أقسام المنتدى

المنتديات العامة @ المنتديات الإسلامية @ منتدى نفحات رمضانية @ منتدى المواضيع الإسلامية والسيرة @ منتدى الصوتيات الإسلامية @ منتدى الترحيب والتهاني @ المجلس المفتوح @ منتدى الصحافة والإعلام @ منتديات القبيلة @ منتدى أخبار قبيلة عتيبة الهيلا @ منتدى شيوخ وفرسان ومشاهير عتيبة @ منتدى أنساب قبيلة عتيبة @ منتدى شعراء قبيلة عتيبة الهيلا @ منتدى ساحات الوغى ومرابط الخيل لقبيلة الهيلا @ المنتديات الأدبية @ منتدى النقد الادبي والألغاز @ منتدى القلطة والمحاورة @ منتدى الشعر النبطي @ منتدى الخواطر والنثر @ منتدى القصة @ منتديات الأسرة والمجتمع @ منتدى الاسرة العام @ منتدى عالم حواء @ منتدى الصحة وذوي الاحتياجات الخاصة @ المنتديات الشبابية @ منتدى الترفيه والصرقعه @ منتدى الأخبار الرياضية @ المنتديات التقنية @ منتدى الحاسوب ومشاكله والألعاب الإلكترونية @ منتدى عالم الجوال والماسنجر @ منتدى البرامج المشروحه وتطوير المنتديات @ منتدى التصاميم والإبداع @ المنتديات الإدارية @ منتدى المكرر والمحذوف @ منتدى الشكاوي وطلب تغيير المعرفات @ منتدى الإقتراحات وتطوير المنتدى @ منتدى اجتماع الإداريين @ منتدى الصحراء @ منتدى السيارات @ منتدى مطبخ الاسرة @ المنتديات التعليمية @ منتدى التربية والتعليم العام @ قسم دورة الفوتوشوب والسويتش الخاصة @ قسم الصور @ منتدى الحج وعشر ذو الحجة @ منتدى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ونصرته @ ديوان الشاعر محمد بن مرشد الغبيوي @ ديوان الشاعر فهد بن رحيم النفيعي العتيبي @ منتدى الديكور والأثاث @ قسم فعاليات عيد الفطر المبارك @ الرأي والرأي الآخر @ منتديات الجزيرة العربية @ منتدى قبائل الجزيرة العربية @ منتدى ديار قبيلة عتيبة الهيلا @ قسم المقالات الأدبية @ اجتماع مجلس الإدارة @ منتدى القرارات @ منتدى حضور المشرفين والمراقبين والإدارة @ الفتاوى الشرعية ومقالات أهل العلم @ منتدى الكتب والموسوعات الثقافية @ منتدى الصوتيات @ قسم ملحقات التصاميم @ منتدى مدونات الأعضاء @ منتدى تفسير الرؤى @ المنتدى الإعلامي لتسليط الضوء على المشاهير @ ديوان / الشاعر نايف بن حليمه (اميرالقوافي2006) @ ديوان الشاعر الشيخ نواف بن عبدالعزيز بن رازن @ قاعة الدروس @ منتدى القصائد المنقولة @ منتدى الشعر الفصيح @ منتدى المحاورات المنقوله @ منتدى مناسبات وافراح قبيلة عتيبة @



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd ارشفة كوكبة التقنيه

alotaiby

Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها .. ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى

اختصار الروابط
شبكة مرجان لتصميم المواقع العربية

Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0