العودة   منتدى عتيبة الشامل > المنتديات الإسلامية > منتدى المواضيع الإسلامية والسيرة

الإهداءات
: اللهم انصر السوريين على بشار حتى لا تختفي الشاورما والفطائر بالزعتر وعش البلبل عندما ينقرضون الشوام من الوجود     : اللهم انصر اخواننا المستضعفين في سوريا على طاغية الشام واصلح حالهم في مصر وجميع بلدان المسلمين يارب العالمين     : اللهم صل وسلم ع نبينا محمد مباركة جمعتكم وعيدكم الأسبوعي     : الف الف الف مبرووووووووووووووك لنا الفوز و الف الف مبروووووووووووووك لجماهير الزعيم     : يارب رحماك اللهم اني استغفرك في كل وقت واللهم لا تأخذنا بالسنين والذنوب الجو في الرياض غبار ولا نستطيع السير حتى بالسيارات اللهم ارحمنا برحمتك وارفع عنا السوء يا كريم     : ولكمو باك هافي آ نيس تريب يَ كوين *_^     : ولكم باك نجمة الليل والله مادخلت لي خمسة ايام النت كله كنا في جوله اسريه قبل نبدأ الفصل الثاني اصبح وامسي عليكم بالخير وأهدي لكم     : كَنِي بِدوٍنك عَقد لآصَآر منثُور وٍش يِجمَع المَنثُوِر دآم الزٍمن جآآآر     : درب درب درب العشاء القابله في استراحة الفحص امزح يالربع يا وجودي كل ما هبّ صوتك من شمال&وجد من حدّه زمانه على اللي ما يببيه     : مبروك لعشاق البرشا رغم ان المباراة كانت مثيرة جدا وكاد البرشا ان يخسر التأهل لولا لطف الله لكن مباراة كانت قمة واثارة من الطرفين رغم اختفاء ميسي في المباراة     : تابعوا شاعر المليون وآخر روقان مع الشعار اليمنيين والاردنيين     : إهداء من الشاطبي رحمه الله لكم : ( آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين حب السلطة والتصدر )     : 1 2 3 4 << لا جديد الزعيم يكرم الجار بما يستحق الف مبروك لكل الزعماء وحظ آوفر لـ رجيع الاندية     : مبروك الفوز ياااااااااااااااا جماهير الزعــــــــــــــــــيم ^3     : الف مبروك الحمراني ويتربى في عزك والف شكر للسعوديه لسحب مراقبيها من الجامعه العبريه في سوريا والله ينصر اخواننا في سوريا    

تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
آخر 5 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ياعضو عتيبة هل تقبلني زوجة لك على سنة الله ورسوله

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
انتحار فتاة جامعية والسبب العادات سحقاً لهذا المجتمع المتشدد

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
جامعة الإمام : وسائل السلامة أجلت انتقال الطالبات لمدينة الملك عبدالله !!

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
343 الف معلمة عاطلة في المملكة العربية السعودية ولازالت الجامعات تعمل بدون حياء !

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
سحقاً لفكر هؤلاء


أبو الهيثم بن التيهان هو أبو الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن عتيك بن ...
إضافة رد
انشر الموضوع
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-13-2010, 05:34 AM   #21

vip



خلف العازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5396
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 11,772 [ + ]
 التقييم :  465
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



أبو الهيثم بن التيهان
هو أبو الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن عتيك بن عمرو الأوسي الأنصاري.

وقيل هو أول صحابي ضرب على يد الرسول في بيعة العقبة الثانية، وقال ابن إسحاق: فبنو النجار يزعمون أن أبا أمامة أسعد بن زرارة كان أول من ضرب على يده وبنو عبد الأشهل يقولون بل أبو الهيثم بن التيهان.
إسلامه:
قال محمد بن عمر وكان أبو الهيثم يكره الأصنام في الجاهلية ويؤفف بها ويقول بالتوحيد هو وأسعد بن زرارة وكانا من أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية النفر الذين آمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة من الأنصار فأسلموا قبل قومهم ويجعل أبو الهيثم أيضا في الستة النفر الذين يروى أنهم أول من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار بمكة فأسلموا قبل قومهم وقدموا المدينة بذلك وأفشوا بها الإسلام.
قال محمد بن عمر وأمر الستة أثبت الأقاويل عندنا إنهم أول من لقي رسول الله عليه السلام من الأنصار فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا وقد شهد أبو الهيثم العقبة مع السبعين من الأنصار وهو أحد النقباء لاثني عشر أجمعوا على ذلك كلهم وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي الهيثم بن التيهان وعثمان بن مظعون وشهد أبو الهيثم بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقيل إن أول من أسلم من الأنصار أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس خرجا إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة فقال لهما قد شغلنا هذا المصلي عن كل شيء يزعم أنه رسول الله قال وكان أسعد بن زرارة وأبو الهيثم بن التيهان يتكلمان بالتوحيد بيثرب فقال ذكوان بن عبد قيس لأسعد بن زرارة حين سمع كلام عتبة دونك هذا دينك فقاما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليهما الإسلام فأسلما ثم رجعا إلى المدينة فلقي أسعد أبا الهيثم بن التيهان فأخبره بإسلامه وذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وما دعا إليه فقال أبو الهيثم فأنا أشهد معك أنه رسول الله وأسلم.
بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
لما هم الرسول صلى الله عليه وسلم بأخذ العهد على الأنصار في بيعة العقبة قام فتكلم وتلا القرآن ودعا إلى الله ورغب في الإسلام ثم قال أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم. قال فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق (نبيا) لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله أبناء الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا ( عن كابر) قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الهيثم بن التيهان، فقال يا رسول الله إن بيننا وبين الرجال حبال، وإنا قاطعوها - يعني اليهود - فهل عسيت إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن ترجع إلى قومك وتدعن؟ قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم أنا منكم وأنتم مني، أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم
قال ابن هشام: وقال الهدم الهدم: ( يعني الحرمة) أي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم؟.
ومن مواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم ما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه فيقول: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم أو ليلة فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال: ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا: الجوع يا رسول الله! قال: أما والذي نفسي بيده أخرجني الذي أخرجكما! قوموا فقاموا معه، فأتى رجلًا من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما رأته المرأة قالت: مرحبًا وأهلًا فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أين فلان؟ قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء. إذ جاء الأنصاري، فنظر إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه ثم قال: الحمد لله! ما أحد اليوم أكرم أضيافًا مني! قال: فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذه، وأخذ المدية، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إياك والحلوب! فذبح لهم فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا، فلما أن شبعوا وروا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسألن عن نعيم هذا اليوم يوم القيامة! أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم.
الرجل المكرم للنبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه -رضي الله عنهما-: أبو الهيثم مالك بن التيهان.
بعض المواقف من حياته مع الصحابة:
وعن محمد بن يحيى بن حبان أن أبا الهيثم بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خارصا، ثم بعثه أبو بكر فأبى، وقال: إني كنت إذا خرصت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرجعت، دعا لي فتركه بعض الأحاديث التي رواها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن أبي الهيثم بن التيهان: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المستشار مؤتمن)
الوفاة:
نقل أبو عمر عن الأصمعي، قال: سألت قوم أبي الهيثم، فقالوا: مات في حياة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-؛ قال: وهذا لم يتابع عليه قائله. وعن صالح بن كيسان قال توفي أبو الهيثم في خلافة عمر.وقال غيره توفي سنة عشرين. قال الواقدي هذا أثبت عندنا ممن روى أنه قتل بصفين مع علي.
وقيل: إنه توفى سنة إحدى وعشرين.

وقيل: شهد صفين مع علي، وهو الأكثر. وقال بذلك ابن الأثير.
وقيل: إنه قتل بها، وهذا ساقه أبو بشر الدولابي، من طريق صالح بن الوجيه، وقال: ممن قتل بصفين أبو الهيثم بن التيهان، وعبد الرحمن بن بديل، وآخرون


 
 توقيع : خلف العازمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-25-2010, 12:23 AM   #22
الإدارة


راس العنهـ.. غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 المشاركات : 433 [ + ]
 التقييم :  250
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
ومامن كاتب الاسيفنى ويبقى الدهر ماكتبت يداه
فلاتكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه
لوني المفضل : Black
افتراضي



أحسنت والله وجزاك الله خيرر أخوي خلف

لي عوده بسيره صحابي بأذن الله بعد اذنكم


 
 توقيع : راس العنهـ..

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 10:38 PM   #23

vip



خلف العازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5396
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 11,772 [ + ]
 التقييم :  465
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اشكر كل من شرفنا بمروره المشرف


 
 توقيع : خلف العازمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 09-01-2010, 11:02 PM   #24

vip



خلف العازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5396
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 11,772 [ + ]
 التقييم :  465
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



سيرة الصحابي ابو هريره رضي الله عنه

كان اسمه في الجاهلية عبد شمس ، ولما أسلم سماه الرسول -صلى الله عليه
وسلم- عبد الرحمن ، ولقد كان عطوفا على الحيوان ، وكانت له هرة ، يرعاها
ويطعمها وينظفها وتلازمه فدعي أبا هريرة -رضي الله عنه-

نشأته و اسلامه
يتحدث عن نفسه -رضي الله عنه- فيقول نشأت يتيما ، وهاجرت مسكينا ، وكنت أجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني ، كنت أخدمهم اذا نزلوا ، وأحدو لهم اذا ركبوا ، وهأنذا وقد زوجنيها الله ، فالحمد لله الذي جعل الدين قواما ، وجعل أبا هريرة أماما ) قدم الى النبي -صلى الله عليه وسلم- سنة سبع للهجرة وهو بخيبر وأسلم ، ومنذ رأى الرسول الكريم لم يفارقه لحظة وأصبح من العابدين الأوابين ، يتناوب مع زوجته وابنته قيام الليل كله ، فيقوم هو ثلثه ، وتقوم زوجته ثلثه ، وتقوم ابنته ثلثه ، وهكذا لا تمر من الليل ساعة الا وفي بيت أبي هريرة عبادة وذكر وصلاة

اسلام أم أبي هريرة
لم يكن لأبي هريرة بعد اسلامه الا مشكلة واحدة وهي أمه التي لم تسلم ، وكانت دوما تؤذيه بذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالسوء ، فذهب يوما الى الرسول باكيا يا رسول الله ، كنت أدعو أم أبي هريرة الى الاسلام فتأبى علي ، واني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره ، فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة الى الاسلام )فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- اللهم اهد أم أبي هريرة )

فخرج يعدو يبشرها بدعاء الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلما أتاها سمع من وراء الباب خصخصة الماء ، ونادته يا أبا هريرة مكانك )ثم لبست درعها، وعجلت من خمارها وخرجت تقول أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله )فجاء أبوهريرة الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- باكيا من الفرح وقال أبشر يا رسول الله ، فقد أجاب الله دعوتك ، قد هدى الله أم أبي هريرة الى الاسلام) ثم قال يا رسول الله ، ادع الله أن يحببني وأمي الى المؤمنين والمؤمنات )فقال اللهم حبب عبيدك هذا وأمه الى كل مؤمن ومؤمنة)

امارته للبحرين
وعاش -رضي الله عنه- عابدا ومجاهدا ، لا يتخلف عن غزوة ولا عن طاعة ، وفي خلافة عمر -رضي الله عنه- ولاه امارة البحرين ، وكان عمر -رضي الله عنه- اذا ولى أحدا الخلافة راقب ماله ، فاذا زاد ثراءه ساءله عنه وحاسبه ،وهذا ما حدث مع أبي هريرة ، فقد ادخر مالا حلالا له ، وعلم عمر بذلك فأرسل في طلبه ، يقول أبو هريرة : قال لي عمر يا عدو الله ، وعدو كتابه ، أسرقت مال الله )قلت ما أنا بعدو لله ولا عدو لكتابه لكني عدو من عاداهما ، ولا أنا من يسرق مال الله ) قال فمن أين اجتمعت لك عشرة ألاف ؟)قلت خيل لي تناسلت ، وعطايا تلاحقت )قال عمر فادفعها الى بيت مال المسلمين )ودفع أبو هريرة المال الى عمر ثم رفع يديه الى السماء وقال اللهم اغفر لأمير المؤمنين )وبعد حين دعا عمر أبا هريرة ، وعرض عليه الولاية من جديد ، فأباها واعتذر عنها ، وعندما سأله عمر عن السبب قال حتى لا يشتم عرضي ، ويؤخذ مالي ، ويضرب ظهري )
ثم قال وأخاف أن أقضي بغير علم ، وأقول بغير حلم )


سرعة الحفظ و قوة الذاكرة
ان أبطال الحروب من الصحابة كثيرون ، والفقهاء والدعاة والمعلمون كثيرون ، ولكن كان هناك قلة من الكتاب ، ولم يكونوا متفرغين لتدوين كل ما يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وعندما أسلم أبو هريرة لم يملك أرض يزرعها أو تجارة يتبعها ، وانما يملك موهبة تكمن في ذاكرته ، فهو سريع الحفظ قوي الذاكرة ، فعزم على تعويض مافاته بان يأخذ على عاتقه حفظ هذا التراث وينقله الى الأجيال القادمة فهو يقول انكم لتقولون أكثر أبو هريرة في حديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وتقولون ان المهاجرين الذين سبقوه الى الاسلام لا يحدثون هذه الأحاديث ، ألا ان أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم بالسوق ، وان أصحابي من الأنصار كانت تشغلهم أرضهم ، واني كنت امرءا مسكينا ، أكثر مجالسة رسول الله ، فأحضر اذا غابوا ، وأحفظ اذا نسوا ، وان الرسول -صلى الله عليه وسلم- حدثنا يوما فقال من يبسط رداءه حتى يفرغ من حديثي ثم يقبضه اليه فلا ينسى شيئا كان قد سمعه مني )فبسطت ثوبي فحدثني ثم ضممته الي فوالله ما كنت نسيت شيئا سمعته منه ، وأيم الله لولا أية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء أبدا ، هي :"ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ، أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون "

مقدرته على الحفظ
أراد مروان بن الحكم يوما أن يختبر مقدرة أبي هريرة على الحفظ ، فدعاه اليه ليحدثه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأجلس كاتبا له وراء حجاب ليكتب كل ما يسمع من أبي هريرة ، وبعد مرور عام ، دعاه ثانية ، وأخذ يستقرئه نفس الأحاديث التي كتبت ، فما نسي أبو هريرة منها شيئا وكان -رضي الله عنه- يقول ما من أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبدالله بن عمرو بن العاص ، فانه كان يكتب ولا أكتب )وقال عنه الامام الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره )وقال البخاري روى عن أبي هريرة نحو ثمانمائة أو أكثر من الصحابة والتابعين وأهل العلم )

وفاته
وعندما كان يعوده المسلمين داعيين له بالشفاء ، كان أبو هريرة شديد الشوق الى لقاء الله ويقول اللهم اني أحب لقاءك ، فأحب لقائي )وعن ثماني وسبعين سنة مات في العام التاسع والخمسين للهجرة ، وتبوأ جثمانه الكريم مكانا مباركا بين ساكني البقيع الأبرار ، وعاد مشيعوه من جنازته وألسنتهم ترتل الكثير من الأحاديث التي حفظها لهم عن رسولهم الكريم .


 
 توقيع : خلف العازمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 10-29-2010, 02:11 AM   #25

vip



خلف العازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5396
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 11,772 [ + ]
 التقييم :  465
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



عمرو بن قيس بن زائدة

رضي الله عنه


هو الصحابي الجليل المعروف باسم ( ابـن أم مكتـوم ) الأعمـى
في المدينة اسمه عمرو بن قيس بن زائدة القرشي العامري و في العراق اسمه
عبدالله وفي النهاية اجتمعوا على أنه ابن قيس بن زائدة بن الأصم بن رواحة


نسبه
أمه أم مكتوم اسمها عاتكة بنت عبدالله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم ، وهو ابن خال السيدة خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- ، فأم خديجة هي فاطمة بنت زائدة الأصم وهي أخت قيس000

إسلامه
أسلم بمكة قديماً وكان ضرير البصر ، هاجر إلى المدينة المنورة بعد مصعب بن عمير ، قبل أن يهاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- إليها وقبل بدر قال البراء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أوّل من قدم علينا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مُصعب بن عمير وابن أم مكتوم ، فجعلا يُقْرِئان النّاس القرآن )000

عبس وتولى

كان النبـي -صلى الله عليه وسلم- جالساً مع رجال من قريش فيهم عُتبة بن ربيعة وناس من وجوه قريش وهو يقول لهم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أليس حسناً أن جئتُ بكذا وكذا ؟)000فيقولون نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بلى والدماء !!)000فجاء ابن أم مكتوم وهو مشتغل بهم فسأله عن شيء فأعرض عنه ، وعبس بوجهه ، فأنزل الله تعالى مُعاتباُ رسوله الكريم000 قال تعالى :"( عَبَـسَ وَتَولّـى ** أَن جآءَ هُ الأَعْمَـى ** وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّـى ** أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْـرى ** أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ** فأنْتَ لَهُ تَصَـدَّى ** وَمَا عَلَيْكَ ألا يَزَّكّـَى ** وَأمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ** وَهُوَ يَخْشَـى ** فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّـَى ")000سورة عبس (آيات 1-10 )000

فلمّا نزلت الآية دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابن أم مكتوم فأكرمه000


الآذان
كان ابن أم كلثوم يُؤذَّن للنبي -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة مع بلال ، فقد كان بلال يُؤذّن ويُقيم ابن أم مكتوم ، وربما أذن ابن أم مكتوم وأقام بلال ، وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إنَّ بلالاً يُنادي بليل ، فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابن أم مكتوم )000وبما أن ابن أم مكتوم أعمى كان لا يُؤذن حتى يُقال له نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أصبحت أصبحت )000

البصر
أتى جبريل -عليه السلام- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده ابن أم مكتوم فقال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة متى ذهب بصرُك ؟)000قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأنا غلام )000فقال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال الله تبارك وتعالى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إذا ما أخذتُ كريمة عبدي لم أجِدْ له بها جزاءً إلا الجنة ))000

اليهودية
نزل ابن أم مكتوم -رضي الله عنه- على يهودية بالمدينة ( عمّة رجل من الأنصار ) فكانت تخدمه وتؤذيه في الله ورسوله ، فتناولها فضربها فقتلها ، فرُفِعَ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أمّا والله يا رسول الله إن كانت لّتُرْفِقُني -تخدمني- ولكنها آذتني في الله ورسوله ، فضربتها فقتلتها )000 فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أبعدها الله تعالى ، فقد أبطلتْ دَمَها )000

المدينة
استخلفه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المدينة ثلاث عشرة مرة ، في غزواته منها : غزوة الأبواء وبواط ، وذو العسيرة ، وخروجه إلى جهينة في طلب كرز بن جابر ، وفي غزوة السويق ، وغطفان وأحد وحمراء الأسد ، ونجران وذات الرقاع ، واستخلفه حين سار إلى بدر ، ثم في مسيره إلى حجة الوداع ، وشهد فتح القادسية ومعه اللواء000
وكان ابن أم مكتوم يُصلّي بالناس في عامّة غزوات رسول الله -صلى الله عليه وسلم-000


القاعدون والمجاهدون

عندما نزل قوله تعالى لا يَسْتوي القَاعِدونَ مِنَ المؤمنينَ000والمجاهدونَ في سَبيلِ الله )000سورة النساء ( آية 95 )000

قال عبد الله بن أم مكتوم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أيْ ربِّ أَنْزِل عُذري )000فأنزل الله
غَيْرُ أولِي الضَّرَرِ )000

فجُعِلَتْ بينهما وكان بعد ذلك يغزو فيقول نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ادفعوا إليّ اللواء ، فإنّي أعمى لا أستطيع أن أفرّ ، و أقيموني بين الصّفَّين )000


يوم القادسية
شهد ابن أم مكتوم فتح القادسية ومعه اللواء ، فقد كانت معه رايةٌ له سَوْداء ، وعليه دِرْعٌ له سابغة ثم رجع ابن أم مكتوم إلى المدينة فمات بها000


 
 توقيع : خلف العازمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-09-2010, 08:42 PM   #26
كاتب


غلاي ابوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6195
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 المشاركات : 14,355 [ + ]
 التقييم :  193
 الجنس ~
Female
 SMS ~
يالله حطّه وسط منزال عالي

في جنة الفردوس يارب الافلاك

واغفر ذنوبه ياعزيز الجلالي

واشرح لي صدر ضااق من جور دنيااك
لوني المفضل : Hotpink

اوسمتي

افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



سعيد بن المسيب سيد التابعين

ولد (سعيد بن المسيب) في المدينة المنورة


حيث كبار الصحابة، فرأى عمر بن الخطاب


وسمع عثمان بن عفان، وعليًّا، وزيد بن ثابت


وأبا موسى الأشعري، وأبا هريرة..وغيرهم، فنشأ نشأة مباركة


وسار على نهجهم، واقتدى بأفعالهم


وروى عنهم أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم


وتزوج بنت الصحابي الجليل أبي هريرة


فكان أعلم الناس بحديثه


وهبه الله في نشأته الباكرة ذكاءً متوقدًا


وذاكرة قوية، حتى شهد له كبار الصحابة والتابعين


بعلو المكانة في العلم، وكان رأس فقهاء المدينة في زمانه


والمقدم عليهم في الفتوى، حتى اشتهر بفقيه الفقهاء


وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه


وهو المقدم في الفتوى بالمدينة آنذاك


إذا سئل عن مسألة صعبة في الفقه


كان يقول: سلوا سعيدًا فقد جالس الصالحين


ويقول عنه قتادة: ما رأيت أحدًا قط أعلم بالحلال والحرام منه


ويكفي ابن المسيب فخرًا أن الخليفة العادل (عمر بن عبد العزيز)


كان أحد تلاميذه، ولما تولى عمر إمارة المدينة لم يقض أمرًا


إلا بعد استشارة سعيد، فقد أرسل إليه عمر رجلاً يسأله في


أمر من الأمور، فدعاه، فلبي الدعوة وذهب معه


فقال عمر بن عبد العزيز له: أخطأ الرجل


إنما أرسلناه يسألك في مجلسك


وعاش سعيد طيلة حياته مرفوع الرأس


عزيز النفس، فلم يحنِ رأسه أبدًا لأي


إنسان، حتى ولو ألهبوا ظهره بالسياط


أو هددوه بقطع رقبته، فها هو ذا أمير المدينة


في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان يأمره


بالبيعة للوليد بن عبد الملك، فيمتنع


فيهدده بضرب عنقه، فلم يتراجع عن رأيه رغم علمه


بما ينتظره من العذاب، وما إن أعلن سعيد مخالفته


حتى جردوه من ثيابه، وضربوه خمسين سوطًا


وطافوا به في أسواق المدينة


وهم يقولون: هذا موقف الخزي!! فيرد عليهم سعيد في ثقة وإيمان


بل من الخزي فررنا إلى ما نريد


ولما علم عبد الملك بما صنعه والى المدينة لامه


وكتب إليه: سعيد..كان والله أحوج إلى أن تصل رحمه من أن تضربه


وإنا لنعلم ما عنده من خلاف، وبعد كل هذا التعذيب الذي


ناله سعيد جاءه رجل يحرضه في الدعاء على بني أمية


فما كان منه إلا أن قال: اللهم أعز دينك، وأظهر أولياءك


وأخزِ أعداءك في عافية لأمة محمد


صلى الله عليه وسلم


صلى (الحجاج بن يوسف الثقفي) ذات مرة


وكان يصلى بسرعة، فلم يتم ركوع الصلاة وسجودها كما يجب


فأخذ سعيد كفًا من الحصى ورماه به


فانتبه الحجاج لذلك واطمأن وتمهل في صلاته


وكان ذلك قبل أن يتولى الحجاج الإمارة


ورفض سعيد أن تكون ابنته أعظم سيدة


في دولة الخلافة الإسلامية


وذلك حين أراد الخليفة عبد الملك بن مروان أن يخطب


ابنة سعيد لولي عهده الوليد، لكن سعيدًا رفض بشدة


وزوج ابنته من طالب علم فقير


فقد كان لسعيد جليس يقال له (عبد الله بن وداعة)


فأبطأ عنه أيامًا، فسأل عنه وطلبه، فأتاه واعتذر إليه


وأخبره بأن سبب تأخره هو مرض زوجته وموتها


فقال له: ألا أعلمتنا بمرضها فنعودها


أو بموتها فنشهد جنازتها، ثم قال: يا عبد الله تزوج


ولا تلق الله وأنت أعزب


فقال: يرحمك الله ومن يزوجني وأنا فقير؟


فقال سعيد: أنا أزوجك ابنتي، فسكت عبد الله استحياء


فقال سعيد: مالك سكت، أسخطًا وإعراضًا؟


فقال عبد الله: وأين أنا منها؟


فقال: قم وادع نفرًا من الأنصار، فدعا له فأشهدهم على النكاح (الزواج)


فلما صلوا العشاء توجه سعيد بابنته إلى الفقير


ومعها الخادم والدراهم والطعام


والزوج لا يكاد يصدق ما هو فيه!!


وحرص سعيد على حضور صلاة الجماعة


وواظب على حضورها أربعين سنة لم يتخلف


عن وقت واحد، وكان سعيد تقيًّا ورعًا، يذكر الله كثيرًا


جاءه رجل وهو مريض، فسأله عن حديث


وهو مضطجع فجلس فحدثه


فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعن ولا تتعب نفسك


فقال: إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله وأنا مضطجع


ومن احترامه وتوقيره لحرمات الله


قوله: لا تقولوا مصيحف ولا مسيجد


ما كان لله فهو عظيم حسن جميل، فهو يكره أن تصغر كلمة مصحف


أو كلمة مسجد أو كل كلمة غيرهما تكون لله تعالى إجلالا لشأنها وتعظيمًا


ومرض سعيد، واشتد وجعه، فدخل عليه نافع بن جبير يزوره


فأغمى عليه، فقال نافع: وَجِّهوه، ففعلوا، فأفاق


فقال: من أمركم أن تحولوا فراشي إلى القبلة..أنافع؟


قال: نعم


قال له سعيد: لئن لم أكن على القبلة والملة والله لا ينفعني توجيهكم فراشي


ولما احتضر سعيد بن المسيب ترك مالاً


فقال: اللهم إنك تعلم أني لم أتركها إلا لأصون بها ديني


ومات سعيد سنة ثلاث أو أربع وتسعين من الهجرة


فرحمه الله رحمة واسعة


 
 توقيع : غلاي ابوي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-28-2010, 08:38 PM   #27
ضيف غالي


ابن قيس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6613
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 المشاركات : 22 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



خلف الروقي


الله يعطيك العافيه على مواضيعك المميزه


جزاك الله خييرا وجعلها في ميزان حسناتك


 
 توقيع : ابن قيس

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-11-2010, 01:27 PM   #28

vip



خلف العازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5396
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 المشاركات : 11,772 [ + ]
 التقييم :  465
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



الشكر لمن عطر الموضوع بالاضافة او المرور الكريم


 
 توقيع : خلف العازمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 02:34 AM   #29
عضو فضـي


الحر الاشقر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6643
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 المشاركات : 224 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



شكراً لك اخوي خلف
على الفكره الرئعة
وانا أحد المشاركين
في هذا الموضوع


 
 توقيع : الحر الاشقر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 02:55 AM   #30
عضو ذهبي


نادر تراحيب متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6586
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 المشاركات : 546 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تعريف بصحابي موضوع متجدد



جزاك الله كل خير اخ خلف


 
 توقيع : نادر تراحيب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سيرة عالم من علماء الاسلام ... موضوع متجدد خلف العازمي منتدى المواضيع الإسلامية والسيرة 13 10-17-2010 03:44 PM
تعريف برسول صلى الله عليه وسلم أبو نورهـ منتدى المواضيع الإسلامية والسيرة 18 05-29-2010 06:56 AM
تعريف بقبيلة الغبيات ونسبها فارس القلم منتدى أنساب قبيلة عتيبة 42 08-27-2009 10:23 AM
فواصل للمواضيع من عمل يدي هديه لكم موضوع متجدد ريم البوادي منتدى التصاميم والإبداع 25 04-09-2009 02:23 AM
تعريف السمنة ريم البوادي منتدى الصحة وذوي الاحتياجات الخاصة 2 11-16-2008 07:31 PM


الإعلانات النصية


الساعة الآن 07:13 AM.

أقسام المنتدى

المنتديات العامة @ المنتديات الإسلامية @ منتدى نفحات رمضانية @ منتدى المواضيع الإسلامية والسيرة @ منتدى الصوتيات الإسلامية @ منتدى الترحيب والتهاني @ المجلس المفتوح @ منتدى الصحافة والإعلام @ منتديات القبيلة @ منتدى أخبار قبيلة عتيبة الهيلا @ منتدى شيوخ وفرسان ومشاهير عتيبة @ منتدى أنساب قبيلة عتيبة @ منتدى شعراء قبيلة عتيبة الهيلا @ منتدى ساحات الوغى ومرابط الخيل لقبيلة الهيلا @ المنتديات الأدبية @ منتدى النقد الادبي والألغاز @ منتدى القلطة والمحاورة @ منتدى الشعر النبطي @ منتدى الخواطر والنثر @ منتدى القصة @ منتديات الأسرة والمجتمع @ منتدى الاسرة العام @ منتدى عالم حواء @ منتدى الصحة وذوي الاحتياجات الخاصة @ المنتديات الشبابية @ منتدى الترفيه والصرقعه @ منتدى الأخبار الرياضية @ المنتديات التقنية @ منتدى الحاسوب ومشاكله والألعاب الإلكترونية @ منتدى عالم الجوال والماسنجر @ منتدى البرامج المشروحه وتطوير المنتديات @ منتدى التصاميم والإبداع @ المنتديات الإدارية @ منتدى المكرر والمحذوف @ منتدى الشكاوي وطلب تغيير المعرفات @ منتدى الإقتراحات وتطوير المنتدى @ منتدى اجتماع الإداريين @ منتدى الصحراء @ منتدى السيارات @ منتدى مطبخ الاسرة @ المنتديات التعليمية @ منتدى التربية والتعليم العام @ قسم دورة الفوتوشوب والسويتش الخاصة @ قسم الصور @ منتدى الحج وعشر ذو الحجة @ منتدى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ونصرته @ ديوان الشاعر محمد بن مرشد الغبيوي @ ديوان الشاعر فهد بن رحيم النفيعي العتيبي @ منتدى الديكور والأثاث @ قسم فعاليات عيد الفطر المبارك @ الرأي والرأي الآخر @ منتديات الجزيرة العربية @ منتدى قبائل الجزيرة العربية @ منتدى ديار قبيلة عتيبة الهيلا @ قسم المقالات الأدبية @ اجتماع مجلس الإدارة @ منتدى القرارات @ منتدى حضور المشرفين والمراقبين والإدارة @ الفتاوى الشرعية ومقالات أهل العلم @ منتدى الكتب والموسوعات الثقافية @ منتدى الصوتيات @ قسم ملحقات التصاميم @ منتدى مدونات الأعضاء @ منتدى تفسير الرؤى @ المنتدى الإعلامي لتسليط الضوء على المشاهير @ ديوان / الشاعر نايف بن حليمه (اميرالقوافي2006) @ ديوان الشاعر الشيخ نواف بن عبدالعزيز بن رازن @ قاعة الدروس @ منتدى القصائد المنقولة @ منتدى الشعر الفصيح @ منتدى المحاورات المنقوله @ منتدى مناسبات وافراح قبيلة عتيبة @



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd ارشفة كوكبة التقنيه

alotaiby

Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها .. ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى

اختصار الروابط
شبكة مرجان لتصميم المواقع العربية

Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0